◇ 佛陀传(三) ◇ |
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当学者们会议判决各种事情的那天,关于这只天鹅的问题,会中发生很 多争论,有的人意见这样,有的人意见那样。 有人说鸟是应该属于悉达多太子的,因为他帮助救护它的生命,有人说 鸟儿应该是属于提婆达多王子的,因为是他射下来的。各有各的理由,议论 纷纷。 最后,一位年轻的学者站了起来,大声地说:“凡是活着有生命的东西 ,就应该属于救护它生命人的,而不属于伤害它生命人的,根据事实来说, 这只受伤的鸟,必需判决归于救护它生命人的,也就是说,属于悉达多太子 的!!”在那里会议的人听了那位学者的议论,认为很合理,就一致判决鸟 是属于悉达多太子的。因为他帮助救护了它的生命。 於是,悉达多太子很细心地看护它,直到它的伤口完全好了,才放它出 去,让它飞回树林中,和群鸟自由快来地生活。 从那天起,提婆达多王子就不断地怀恨悉达多太子,并存心要暗害悉达 多太子。 古时候的印度人民都知道,我们人类所需要的东西,都是从泥土里生长 出来的,所以人们认为耕种田地,生产量食,是最重要的工作,对自已和国 家都有益处。因此,便产生了这样的风俗习惯,国王和大臣们,到了耕种的 时节,都要去田里亲自参加耕种典礼,做人民的模范,这是非常名誉的事, 不是耻辱和低贱的事。 在迦毗罗国,夏季将尽,是开始耕种的季节,净饭王领导他的官员们, 都一齐出城去举行《王耕节》,这是一年一度的重大胜典,全城的人民,都 出来观看国王耕种,而且又有非常热闹的宴会。这天,净饭王也带了太子去 参加典礼。 净饭王去田里举行耕礼,用手扶起金饰的犁,开始耕田,后面跟着一群 官员,用银饰的犁耕田,最后是农民,用自已普通的犁耕田,坚硬褐色的泥 土,被翻松了,才适合播种。 到了吃饭的时候,随侍悉达多太子的人,丢下太子去聚餐了,所以悉达 多太子一个人孤单走到一棵茂盛的阎浮树下,静静地坐着,去除种种妄念, 心很安静,太子开始想道:他的父王,各位大臣和农民,在这里举行耕种典 礼,现在又在快来的餐聚。 但是那些耕牛,看不到它们一点快乐,它们要用超过身体的力量拉着犁 ,耕那非常坚硬的泥土,它们辛苦得从口里呼呼喘气,十分明显它们是不快 乐的,虽然人们今天很快乐,它们还要做很重的工作。 而且它们偶然做得不顺主人意的时候,常常要受到粗声的恐吓和鞭子的 抽打。 除此以外,太子又注意到周围各种动物的活动,看到一只蜥蜴,从脚边 的地缝里爬出来,用它的舌头很快的捉那些正在工作的小蚂蚁吃,不一会, 一条蛇爬来,又咬住蜥蜴的头往肚子里吞,当太子正在惊讶的时候,一只老 鹰突然从空中飞下来,衔去了那条蛇,撕裂了来吃。 悉达多又往深处思想,并且对自已发问:“如果一切事情都像这样,所 谓生命是美丽的,在背后也一定隐藏着丑陋的一面,是不是呢?”最后太子 觉得虽然自已现在很快乐,但是有一种最大的痛苦,永远罩着人类和一切众 生。当悉达多太子还在年幼的时候,就能这样深深的沉思,到对每一样事情 都不起分别,而进入初惮的竞界。 开心果输入 4/10/1999[浮萍论坛] |
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