开心果文集
◇ 佛陀传（十九） ◇ |
|
在竹林存安居的时候，佛陀生了重病，后来渐渐好起来，不痛苦了，一 天的中午，阿男铺好执子，佛陀做在精舍的荫凉处。阿难说： “佛陀，我见到佛陀恢复原来的健康，高兴极了，不久前，我见到佛陀 病重我的心真是黯然悲伤。我仍然想，佛陀还不一样要涅盘，要继续教诲我 们比丘，当佛陀涅了盘，比丘们会将佛陀的教诲，作为依教奉行的基础。” 佛陀说：“阿难！比丘们还希望我什么呢？我说的法完全尽了，没有存 余的，比丘们应该知道修证涅盘的方法，我没有藏着什么秘密。我是真正以 纯洁的心希望比丘们，比丘们所应该知道的，是最后解脱痛苦，我每样都说 过了，阿难！现在我是老人，力量衰弱了，我的时间已将接近最后，我已是 80岁了！所以你们应该依靠自已，自已是住处，不可依靠别人。法是皈依处 ，法是心的根本，再没有别的。”最后佛陀重复地说：“阿难！那位比丘愿 意修学，他就是僧中最有进步的人。” 天亮了，佛陀感激舒服些，能去毗舍离城托钵了。托钵回来，吃好饭后 ，佛陀命阿难带着坐执去波婆塔，为了能在中午愉快地休息一下。当佛陀单 独一人坐在树荫下时，以心观察《拾寿因缘》，再三个月，将要涅盘。 当阿难来见时，佛陀说：“阿难！毗舍祛月十五日，世尊将要涅盘，还 有三个月了。”阿难哀求着说：“请佛陀不要涅盘，请佛陀再继续救度众生 脱离痛苦吧！”佛陀对阿难说：“阿难！世尊已经完全拾去和脱离了生死的 业缘，满三个月后，世尊将要涅盘了。反过来说，死是一定的，没有东西可 以长久存在。阿难！过去的事情，不要再想。来，我们去大林精舍，你去告 诉毗舍离城的比丘们，到那里集会。”阿难受命离去。当比丘们一齐在大林 精舍集会后，阿难去告诉佛陀。 佛陀去到集会的地方，作最重要的一次教诲，及对比丘们表示最后的希 望，勉励比丘们要严格奉行佛陀的教诲，为了利益世人，要帮助众生修学佛 法，做世人的模范。最后又重复地说：“世界上的一切，都是生灭变化无常 的，不实在的要精进勤学，求将来的进步，要防护自已的心不放迂，希求脱 离一切生死轮回的痛苦。” 一天早晨，佛陀为了要看毗舍离城最后一次，和阿难一同进城去托钵， 佛陀对阿难说：“阿难！这是世尊最后一次观看毗舍离城了，阿难！我们去 犍茶村吧！”到了犍茶村，休息下来，又为人民说法。之后弟子们继续去诃 提村，奄婆村，阎浮村，依次到达菩迦城，息在阿难陀塔。然后指示比丘们 ，有四大教法为审察佛法的原则。之后，继续带弟子们波婆城，息在金匠儿 子淳陀的芒果园中。在那里，佛陀为淳陀及他的家人说法，令他们信仰皈依 佛法，然后佛陀接受金匠儿子的邀请，明天早晨去他的家里受供。淳陀在供 养的食物中，掺有一种《旃檀耳》，吃了这种食物后，佛陀过去在竹林村的 旧病就复发了，比上次更加严重，佛陀尽力自制忍受，仍带着病，艰难地继 续向前行，希望去到拘户那城。 在途中每走一程便休息一次，当快到拘户那城，停在一棵树荫下，在那 里有一位末罗族的王子弗拘沙，他是阿罗蓝仙人的信徒，行路从拘户那城走 到波婆城去，与佛陀相遇，求见佛陀，佛陀向他说和平住法，他便生起信仰 ，誓愿一生归依佛法僧，又敬献了两匹最好的金色细资布料，佛陀接受了一 匹，另一匹教他供养了阿难。 以后渡过脚俱多河，休息一会，然后才到了熙连禅河拘户那的境界。 当渡过了熙连禅河，到达拘户那城外的裟罗树林，那是末罗王族游憩的 地方。佛陀觉得不能再向前行，就对阿难说：“阿难！在那两棵裟罗树的中 间，为我准备卧的地方，我觉得很疲乏了。”阿难拿了佛陀的僧伽梨衣摺成 了四叠，铺在两棵大裟罗树之间的床上。佛陀侧身卧下，头朝北方。佛陀并 没有睡着，仅是休息消除痛苦和疲乏。佛陀的心中，仍然像以前一样安静。 这时阿难觉得，佛陀真的要离开他了，就忍不住内心的悲伤，离开佛陀 ，躲在一个地方哭泣，自言自语地说：“我还不像别的比丘一样，我还要继 续修学，没有证阿罗汉果，现在我的导师就要去世了，把我丢弃下来，我将 要永远失去对我慈悲的导师，单独一人住了！”当时阿难的脸上流满了眼泪 。 楚楚输入 14/10/1999［浮萍论坛］ |
| 《== | ==》 |